Попытки нарисовать портрет типового либерала с проарабским уклоном

предпринимались неоднократно. Ниже представлено мнение об том двух авторов - первое из Англии, при том что автор, кроме того, жил заметное время в Израиле, а другое - на примере наблюдений за тем же самым явлением, но уже на улицах славного города-героя либеральных тусовок Сан-Франциско.

Представляется мне что расположенные на одной странице рядом они помогают лучше понять обсуждаемое явление. Сначала точка зрения irene221b из Англии:

Все еще обьясняю голосование американских евреев [речь идет о попытке понять, почему вот уже более полувека американские евреи с редкостным единодушием - в соотношении 8:2 без заметных к этой пропорции отклонений - голосуют за кандидатов демократической партии и против республиканцев] иллюзией о том, что демократы - они за справедливость и либерализм, а республиканцы - религиозные мракобесы. По тем же причинам вроде бы вполне разумные англичане даже не рассматривают возможности голосования за Тори. По тем же причинам мне мои университетские знакомые говорили "Ликуд? Как ты можешь, это же партия продавцов помидоров с рынка Кармель". И тут же разрывали знакомство. Это так в голове нейроны протянуты с рождения, других обьяснений у меня нет.

Иную сторону того же по сути явления рассматривает автор из Сан-Франциско, то есть города, кторый многие считают и вовсе столицей либералов всего мира (здесь к примеру по иницитиве мэра города впервые начали формально регистрировать на равных с иными основниях однополые браки и пр.):

Так что же это за люди такие? ... С ранней юнности они находились под обаянием прекрасных, утопических идей о безусловном сочувствии малым народам среди больших, бедным среди богатых, о том, что зло можно победить добром . Когда пугающая действительность вошла в вопиющее противоречие с этими мифами, они по-ребячьи выбрали остаться с дорогими их сердцу убеждениями, нежели изменить их в соответствии со страшной реальностью, где "малые" и "бедные" давно уже с усердием, достойным лучшего применения, взрывают, калечат, и пилят головы "большим" и "богатым".

Но почему из всех "сирых мира сего" именно арабов Палестины избрали они объектом своей страстной любви и заботы? Негры-христиане Судана, которыми местные арабы торгуют на невольничьих рынках, представляются куда лучшим объектом приложения гуманитарных услилий. Дело, видимо, в том, что любовь и связанные с ней предпочтения принадлежат к сфере иррационального и логика тут в бессилии отступает. Навряд ли широкой публике известно, в каких разнообразных и причудливых формах либеральная интеллигенция Запада являет миру свою поддержку палестинскому делу.

Долголетнее проживание в Сан Франциско, где процент лево-либералов на душу населения во много раз превышает средний по стране, предоставило мне редкую возможность наблюдать этот подвид с близкого расстояния и входить с ним в непосредственный контакт, что и позволяет в общих чертах описать его внешние и поведенческие особенности. Не требует объяснений, почему исследования ограничены анализом реакции наблюдаемой группы на события касающиеся Израиля.

Это движение объеденяет достаточно разнородную публику, но с четким преобладанием белых, от 17 до 70, обоего пола, с университетскими дипломами, средней зажиточности индивидуумов. Заметны, но не преобладают секс-меньшинства. Есть и небольшой процент местных люмпенов, которые не разделяя искреннюю заботу большинства о судьбе "палестинских детей", примкнули к движению из простой любви к балагану и поиску приключений. Их беспородные физиономии, поражающие сходством с незабвенным "Заведующим Подотдела По Очистке Москвы от Бродячих Животных", невыгодно выделяются на фоне благородных профессорских профилей с седыми висками...

Диапазон средств у наших героев необозримый: от шагания под палестинскую речевку на анти-израильских демонстрациях, чему автор этих строк неоднократно бывал свидетелем на улицах Сан Франциско, стоя на стороне про-израильского меньшинства, до тематических показов документальных фильмов о пасторально-невинной жизни крестьян Арафатии, кротко сидящих под оливами или едущих верхом на трогательно-печальных осликах.по своим мирным палестинским делам.

Движение разделяется на группы по различным признакам входящих в них членов. Это отражено в названии интернетовских сайтов, которых не счесть, как "алмазов пламенных в лабазах каменных".Признак может быть половой – "Women Concerned About the Middle East" или образовательный – "Students for Justice in Palestine" или по сексуальной ориентации – "Queers Undermining Israeli Terrorism".

Вот на этом последнем я хочу задержаться в награду читателям, не бросившим статью на середине. "Queers Undermining Israeli Terrorism" можно перевести как "Гомики Против Израильского Террора". В одной из статей на их сайте обсуждается проблема преследования палестинских геев (странное сочетание, не правда ли) собственными родственниками и родной палестинской властью.

Кого же сан-франциские гомосексуалы обвиняют в ужасной судьбе своих голубых палестинских собратьев? Израиль, разумеется. Из статьи следует, что им, не хуже, чем мне известно о благородном жесте Израиля по предоставлению убежища сексуальным изгоям этого однородного, как застывший бетон общества. Но этого оказалось недостаточно. Они искренно возмущены тем, что нечуткие "солдаты на пропускных пунктах задают молодым арабским юношам слишком много вопросов, не задавая главного, - не спасаются ли они от расправы своей семьи, узнавшей о нетрадиционной ориентации своего родственника." В связи с этим напрашивается один вопрос, абсолютно не связанный с темой статьи. А что эти юноши предъявляют израильским чиновникам в качестве доказательства, когда просят убежища в Израиле? ...

Как свойственно любым неофитам, они так страстно хотят доказать свою преданность новому делу, что превосходят в подлом усердии даже тех мерзавцев, к которым недавно примкнули. На совместных демонстрациях "палестинские товарищи" поручают им нести самые ответственные плакаты, такие например, как, "Сионизм=Нацизм". Идут дети и внуки погибших во Второй Мировой Войне плечом к плечу с фашиствующей арабской чернью, в руках – вышеобозначенные плакаты; лица, в знак солидарности с "народом палестины", замотаны клетчатыми куфиями. Славное видение, сам диавол от счастия прослезится.

В их деле, как и в любом успешном бизнесе, динамически меняющаяся действительность требует претворения в жизнь инноваций самого различного толка. Вот одна из последних. Засылаются в Израиль дипломированные недоумки, из тех, что опечалены "заборными" страданиями палестинцев. Следуя детальной инструкции из "Центра", они, обманув служащих израильской таможни о целях своего приезда, проникают в страну и пробираются к Забору. Осчастливленная сюжетом съемочная группа канала новостей СNN покажет нам в вечернем выпуске наших "героев" в попытках плоскогубцами срезать кусок колючей проволоки с Забора.
Соня Тучинская, Сан-Франциско, 18-08-2004