berezin в одной из веток одной из многочисленных в эти дни - не только в жж - дискуссий по событиям в Ираке.Разговор с
berezin обычно оказывается - почти независимо от темы - либо интересным, либо - заметно чаще случается - интересным и познавательным. Дискуссия по приведнной выше ссылке относится к последнему случаю.По сути же в данной дискуссии - как впрочем и в любой иной - собеседники проходили своими аргументами скрозь друг друга, как "иными измерениями", не задевая. В предшествующем обсуждаемой дискуссии посту того же дневника было про то и поянение - почему так происходит:
- "Если из высказывания P следует Q, и Q приятно, то P истинно."
Сб. Колмогоров в воспоминаниях под ред. А.Н. Ширяева, М.,Физматлит, 1993, стр. 377
Никаких иных критериев истины не существует. Поэтому любая апелляция к абстрактно понимаемой справедливости, логически по вышеприведенной схеме рассуждений определяемой истины - без уточнения о справедливости по каким критериям и к кому именно - есть в лучшем случае самообман. Но это бывает все-таки относительно редко. В типовой же ситуации - это обычно оказывается заурядное лукавство, если конечно не прямой пропагандистский прием.
Ярчаший примеры двойной логики, двойных стандартов, и пр. - в том числе и последние в цикле такого рода демонстративно ("сцы в глаза - божья роса") заявлений руководителей ряда стран "по Ясину" - всего лишь частные случаи реализации в международной практике помянутого общего правила.