Кратко напомним статистические условия логической задачи для американских евреев на выборах 2008 года:
1) Уровень антисемитизма в Америке - около 14% в целом по стране - долгие годы остается одним из самых низких в мире (к примеру, в 3-4 раза ниже, чем в в среднем по странам Европы). Однако Америка и по этому параметру ее измерений очень не однородна: "14 percent of U.S. residents had antisemitic views. The 2005 survey found "35 percent of foreign-born Hispanics" and "36 percent of African-Americans hold strong antisemitic beliefs, four times more than the 9 percent for whites" (http://en.wikipedia.org/wiki/Anti-Semitism#United_States , http://abcdefgh.livejournal.com/941044.html#1)
- уровень антисемитизма среди белых американцев составляет около 9%, тогда как среди черных американцев тот же показатель в 4 раза выше - 36%.
- на выборах 2008 года большинство белых американцев голосовали за МакКейна, а подавляющее большинство черных - за Обаму
2) По данным зарубежных опросов населения стран, отличающихся наиболее высоким в мире уровнем антисемитизма,(в том числе арабские страны) подавляющим большиством (как правило, в той же пропорции как и черные американцы) поддерживали кандидатуру Обамы.
Вопрос задачи: За кого из двух вышепомянутых кандидатов голосовало большинство американских евреев?
Ответ: 80% американских евреев проголосовали против МакКейна (т.е. против того кандидата, которого поддерживало большинство белой Америки), за Обаму (за которого в Америке голосовали более 90% черных, и котрого за рубежами США поддерживали таким же большинством арабы).
___________
Вопрос уже тогда к ответу на задачу эту - почему же все-таки евреи так голосовали в ноябре 2008 года?
Исторического плана разъяснения предлагает израильский автор нижеприводимой статьи, в которой говорится о логике событий, которые происходили с евреями той же самой Америке за 65 лет до выборов 2008 года.
ОБАМА? ОЙ ВЭЙ!!!..
Арэль Сегаль. 01.03.2009
.....
Взрывающие молчание
Его звали «Шекспиром Голливуда». Несомненно, он был одним из величайших сценаристов золотого периода Голливуда. Бен Гехт - сценарист, драматург, журналист и писатель. Им написано свыше 70 сценариев, он бы 6 раз номинован на «Оскар», и дважды удостоен этой премии. Гехт – классик Голливуда.
Многие его сценарии написаны под псевдонимом, и это связано с решением британского правительства бойкотировать его из-за его идентификации с ЭЦЕЛем. Но Бен Гехт принадлежит истории не только в силу своего искусства, но и в силу своего вклада в спасение евреев во время Катастрофы. Если это так, почему подавляющее большинство израильтян ни разу в жизни не слышали о нём? Может, потому, что Бен Хекет рассказывал правду про сионистское руководство? В его книге «Отрицание» (посмотрим, как вы найдете ее) Гехт на примере дела Кастнера раскрывает поведение еврейских лидеров во время Катастрофы. Официальные историки ненавидят его, Гехт привержен правде.
Зимой 1943 года Бен Гехт опубликовал статью «Помните нас!» об убийстве евреев в Европе, тем самым взорвав печать молчания. В книге «Сын 20-го столетия» Хекет написал, что после опубликования статьи у него возникла ещё идея – как поднять тему Катастрофы на повестку дня. Он собрал в доме драматурга и сценариста Джорджа Кауфмана ("Ночь в Опере") около 30 видных, известных и успещных пишущих в Нью-Йорке. Помимо преуспеяния и известности, у них было кое-что ещё, что их объединяло – они все были евреями.
Гехт полагал, что у 30 присутствующих может быть мощное влияние на американскую прессу и на общественное мнение. Он описал перед ними германского механизма уничтожения, упрашивая их принять участие в борьбе и использовать свои таланты для спасения их братьев. «Немцы, - объяснил Гехт, - верят, что цивимлизованный мир равнодушно взирает на истребление евреев. Почему бы им не думать так? Разве кто-то вышел с демонстрацией против этого? Разве Черчилль протестовал? А Рузвельт – сказал ли он хоть слово?» - поражался. «Представьте, что случится с немцами, если они услышат, что их преступления вызвали отвращение в мире. Если вопль ужаса разнесётся по всему миру и отзовётся в стране Гёте и Бетховена. Представьте себе, какой будет эффект, как это отразится на потомках Шиллера, Канта и Гегеля, когда они услышат этот всемирный крик: «Вы не герои, вы чудовища!»
Гехт подытожил свою речь словами надежды, что протест повлияет на английское общественное мнение, вызовет давление на правительство Её Величества, чтобы оно открыло ворота Эрец Исраэль для 4 миллионов евреев, желающих спастись.
«Когда я закончил свою речь, - пишет Гехт, - не было слышно оваций. Тишина… Я не ожидал аплодисментов, но и не понимал, что означало обескураживающее молчание». И тогда 10 человек попросту встали и покинули квартиру, не сказав ни слова. Молчание взорвалось, когда Эдна Фарбер (писательница и драматург, удостоенная Пулитцеровской премии) спросила пронзительным голосом: «Кто вам платит за эту презренную пропаганду, г-н Гитлер или г-н Геббельс?»
Среди присутствующих поднялся гневный ропот, раздавались сердитые реплики. Не в адрес Фарбер, но в адрес Гехта. Тогда, как и всегда, именно просвещённые интеллектуалы отшатнулись от своей идентификации, как от чумы. Они опасаются за свой образ американцев. Только один подошёл к Гехту – и это был Курт Вейль, выдающийся композитор, который хотел помочь, чем только возможно.
Вскоре Курт Вейль присоединился к Гехту для постановки огромного спектакля, раскрывающего осуществляющийся геноцид. «Никогда не умрём» - так назывался спектакль, поставленный в рамках деятельности «Комитета по спасению европейских евреев». «Комитет» был делом жизни Гиллеля Кука (Питер Бергсон), это ещё один образ, не существующий для руководства "Яд вашем".
Рузвельт уклонился
Кук, племянник рава Кука, был представителем ЭЦЕЛя в США, это по любым меркам один из крупнейших героев в еврейской истории в 20 века вообще. Подобно Гехту, он почти не неизвестен израильской общественности, и это связано с его политической идентификацией и многолетними попытками скрыть безделье еврейского руководства Ишува во время Катастрофы посредством забвения его деятельности.
Кук, Гехт и их товарищи из Комитета действовали как подразделение коммандос в тылу официальных еврейских учреждений, раболепствующих и парализованных. Они публиковали огромные объявления в газетах, чтобы довести до сведения широкой общественности размеры Катастрофы.
В марте 1943 года состоялась премьера спектакля «Никогда не умрём» в Медисон-Сквер Гарден. Свыше 100 тысяч зрителей пришли на спектакль. Многие впервые услышали о Катастрофе. Пресса отметила спектакль с воодушевлением. Вопль возносился к Небесам: «Остановите нацистскую машину уничтожения!»
На улицах городов США состоялись гигантские демонстрации протеста. 6 октября 1943 года, за день до Йом Кипур, состоялся марш делегации из 400 раввинов (ортодоксальных; прочие течения иудаизма решили не принимать участия в мероприятии), который дошёл до Белого Дома – целью было встретиться в президентом Рузвельтом.
Президент уклонился от встречи. Через 4 дня в 6000 по всей стране состоялся «День мольбы», во время которого молились «за судьбы наших братьев в Европе». Ещё спустя месяц Комитет собрал миллион подписей под петицией, которая была подана президенту и Конгрессу с требованием создать правительственное агентство, которое займётся спасением евреев.
9 ноября Конгресс принял решение в двух палатах подать законопроект о создании правительственной организации, которая займётся беженцами. Правительство узвельта было против этой законодательной инициативы, но выяснилось, что Конгресс намерен провести этот закон вопреки сопротивлению президента.
В январе 1944 года президент провозгласил создание «Совета помощи беженцам войны», организацию, которая спасла оставшихся беженцев. По оценкам, 200 тысяч евреев Венгрии обязаны своими жизнями «Совету помощи беженцам войны», который возник вследствие поистине титанических усилий Кука и его товарищей.
Им есть что скрывать
Леавдиль элеф алфей авдалот, какова связь с выбором американскими евреями Обамы? В течение всей деятельности Комитета, официальный еврейский истеблишмент пытался помешать его деятельности. Кук, Гехт и их товарищи подвергались поношениям, их порочили и запугивали.
Гехт рассказывает в своей книге о телефонном разговоре с реформистским раввином Стефеном Вайзом, президентом Еврейского Конгресса. «Он просил меня о немедленной встрече, - писал Гехт. – У него был глубокий и проникновенный голос. Его требование возмутило меня. Кроме того, я никогда не встречал человека, обладателя глубокого и проникновенного голоса, который бы не оказался жуликом или плохим актёром». Вайз объяснил мне по телефону, что он запрещает спектакль и дал указание немедленно прекратить всю эту деятельность.
Уже в октябре 1942 года стали известны Стефену Вайзу, неоспоримому лидеру американского еврейства, масштабы европейской Катастрофы. Власти просили его хранить молчание. «Сначала победим, и только после этого займёмся спасением», - растолковал ему его друг президент Рузвельт. Реформистский "раввин" Вайз и его друзья из руководства затворили уста и скрыли эту информацию. Но этого мало, они начали действовать против тех, кто пытался раскрыть информацию о кошмарах. «Юденрат гетто», - так их назвал Гилель Кук. Похоже, что совершенно справедливо.
В то время, как имя Стефена Вайза реет над Аудиториумом Еврейского университета и на вывесках улиц в населённых пунктах Израиля, в «Яд ва-шем» вы не найдёте ни пол-слова о деятельности Гилеля Кука, Бена Гехта и «Комитета спасения европейских евреев».
Для сравнения: Исраэль Кастнер, свидетельствовавший в пользу нацистских преступников, таки получил достойное место в «Яд ва-шем».
Недавно появилась петиция, подписанная людьми, представляющими весь политический спектр, с просьбой об увековечении в постоянной экспозиции «Яд ва-шем» Гилеля Кука и Комитета по спасению. В «Яд ва-шем» это никого особо не впечатлило. Они обещали снова обсудить эту просьбу через 10 лет. Похоже на этакий юмор Катастрофы.
Вы спрашиваете, почему? А вот так… Потому что есть, что скрывать. Потому что поведение раввина Стефена Вайза сотоварищи по еврейскому сионистскому руководству в США предстанет в жалком виде, бессилии и постыдных провалах.
В 1943 году, на пике акций уничтожения, в своей речи раввин Вайз провозгласил: «Мы американцы! Прежде всего, после всего и в любое время! Ничто, ни вероисповедание, ни раса, ни судьба, не отделяет нас от нашего «американизма»!»
("Макор ришон"). Перевод - Фаня Шифман. МАОФ
http://www.judea.ru/article.php3?id=3638
Как ранее уже ни раз в этом дневнике отмечалось, постоянно проявляемая в течение уже около полу-века поддержка Америкой государства Израиль обеспечивается главным образом той энергией, политической волей и религиозным влиянием, которым по сю пору все еще обдадают в стране христиане-евангелисты.
При том, что эта поддержка Америкой еврейского государства происходит не благодаря, а вопреки политической позиции, занимаемой по этому вопросу основной массой американских евреев. Выборы минувших десятилетий - любые из числа до сих пор состоявшихся - неизменно подтверждают это наблюдение.
__
Ccылка по теме: "Пужают, однако ... " - реакция в левом мире на итоги израильских выбров