Григорий Громов ([info]abcdefgh) wrote,
@ 2005-04-01 14:42:00
Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend  Next Entry
Жидоеду на заметку:

(7 comments) - (Post a new comment)


[info]obertone
2005-04-02 07:37 am UTC (link)
Просто полет фантазии! Особенно возбуждает любопытство "Толстый боцман". Каков он на вкус? :-)

(Reply to this) (Thread)

[info]abcdefgh
2005-04-02 08:40 am UTC (link)
Не уверен, что обязательно это в развитии темы про мацу того полненького боцмана к паштету с килькой в текст новости закатали.

Вполне может быть, что его наоброт - в отличии скажем от известных младенцев, коих панятное дело что акромя как в мацу и девать то ведь бывает некуда - как раз наоброт живьем к употреблению в Израиль поставляют. Очень может быть, что по самым разным - не исключая в том числе и эротические, но только чтобы кошерные они при том были - фантазиям его в комплекте поставки к вышепомянутому паштету рекомендуют.

PS. В следующей новости запостят из канцелярии вышепомянутого "главного равина" подробности про боцманОв с Риги наверное. Не все сразу - дают таким образом похоже что возможность осмыслить происходящее. Изысканные морские продукты - отставные боцманА и пр. деликатесы - новое слово кошерной индустрии.

(Reply to this) (Parent)(Thread)

[info]obertone
2005-04-02 09:26 am UTC (link)
Оно конешно! Мы ить об кошерной продукции день и ночь тольки с мечтами и живем. Но проблемка-то в том, что потребители этих кошерных деликатесов, как правило, все больше по старинке свое питание производют. А перед светлым праздником Песах так совсем громят Самые-самые супермаркеты, чтобы на ём, родимом продухте печточка прослеживалася: "БАДАЦ", что первостепенное означение имеет: "проверено, мин нет!", ой! да куды же мене занесло - просто "проверено" - значит наиглавнейший раввин (да продлит Б-г его дни)разрешит правоверным евреям потреблять ту кушанью. Когда у моего сына была бар-мицва, то на его еврейское счастье это пришлось прямо в Песах и учить пришлось кроме своей главы торы еще и на выход зи Песах. (Должна сказать, что вышел он из этой ситуации прекрасно - на удивление всем молящимся)и то, что мы принесли в качестве угощения - было с большими красными печатями и куплено в священном городе Бней-Браке. Слышали о таком?

(Reply to this) (Parent)(Thread)

[info]abcdefgh
2005-04-02 09:35 am UTC (link)
Нет сразу сознаюсь, что не слышал. Но слушать бывает тем ни менее интересно. Безотносительно - и вообще.

(Reply to this) (Parent)(Thread)

[info]obertone
2005-04-02 10:07 am UTC (link)
О! Нашла слушателя! Прибыли мы в Израиль без двух недель 15 лет назад и были совершенно непросвещенными в смысле еврейских традиций - я даже себя и не виню - выросла в другой среде, но дело не в этом. Приехали в последний день Песах - как и где поселились - это все целая история, только хочу сказать, что НИКОГО ни из родни, ни близких друзей не было. И поселились мы в Тель-Авивском мегаполисе. (Это когда один город плавно переходит в другой и границы знает только муниципалитет). Прилетели утром, народу было в аэропорту - только таких как мы 13000 - самолеты из-за Песах не летали. К вечеру только оказались на квартире, и конечно, первым делом пошли гулять. Смотрим - улица, ярко освещенная, с магазинами, с витринами, которые видели только в фильмах о гнилом Западе, красиво одетые дети, мужчины в черных костюмах и в черных кипах, женщины в париках. На нас удивленно смотрят, оглядываются - мы в брюках, куртках да и вообще какие-то не такие. Но никто ничего нам не говорит. Наконец, подходят два пожилых еврея и на ломанном русском языке спрашивают кто мы, откуда и когда и когда услышали, что всего лишь несколько часов назад - повели в синагогу. Там посадили отдельно женщин и мужчин и как раз было время ужина. После российской голодухи все эти супы, будьоны, куры и индюшки казались роскошным пиром. Так мы и узнали, что это город Бней-Брак, населенный религиозными жителями, очень бедный, но самые-самые раввины живут, в основном, в нем (а не в Меа-Шеарим).

(Reply to this) (Parent)(Thread)

[info]abcdefgh
2005-04-02 11:13 am UTC (link)
Cпасибо за рассказ. Сам увы человек совсем светский и ни о какой религии ничего никогда - иначе как в историческом рельных событий ее стороны развития - никогда не знал. Но и отношусь тем ни менее к религиозным людям с уважением. Просто рассматриваю опять же с осветской стороны это все как сперссованный опыт тысячелетий.

Вот скажем атеисты как появились и среди евреев тоже, то и перестали сразу исполнять обряды - в т ом числе и омовение рук скажем перед едой. Потому как это "дурацкий предрассудок". Но тут как раз появился Луи Пастер и увидел говорит что чегой то такое в миркоскопе. Опять пришлось мыть руки - зоть и по другой причине.

Наконец самое главное - людям просто надо во что-то верить: "природа не терпит пустоты". Никакой - в идеологической сфере то и тем более. Как заметил об этоми однажды Флобер - в письме своей подруге, в то время по моде переставшей верить, "... и вообще, как только перестанут верить в непорочное зачатие девы Марии, станут верить в столоверчение". Если бы только в столоверчение. Век минувший много чего разъяснил на этот счет - во что еще, кроме сравнительно безобидного "столоверчения", начали верит те, кто забыли Б-га.

(Reply to this) (Parent)(Thread)

[info]obertone
2005-04-02 11:46 am UTC (link)
Как раз сегодня с Пермосалемом обсуждали тему наличия Б-га! Совсем-совсем новая свежая тема - сколько ей веков?
Евреи - народ непримиримый и максималистов в нас неимоверное количество. я человек нерелигиозный, но положа руку на сердце, не могу сказать, что я человек неверующий. Просто каждый верит в свое - я верю, что каждая подлость каким-то образом карается . Может это и не так, но хочется верить в такую справедливость. Я верю в человеческую порядочность - но понятно, что не все ее придерживаются или у каждого свой критерий. Но опять же, мне ХОЧЕТСЯ верить и я верю, а называется это Б-г или Высший Разум - это кто как хочет.

(Reply to this) (Parent)

(7 comments) - (Post a new comment)

Create an Account
Forgot your login or password?
Login w/ OpenID
English • Español • Deutsch • Русский…